Stand My Me....Written by: Charles Tindley, the legendary gospel composer, created this number in 1905. Madame Magdalene Tartt Lawrence's original recording of "Stand By Me" was made in December 1922 (possibly the 15th). Recorded by Elvis May 25,1966; Studio. Elvis's version on: How Great Thou Art; Amazing Grace (CD1) Lyrics: When the storms of life are raging
Stand by me
When the storms of life are raging
Stand by me
When the world is tossing me
Like a ship out on the sea
Thou who rulest wind and water
Stand by me

When I'm growing old and feeble
Stand by me
When I'm growing old and feeble
Stand by me
When I do the best I can
And my friends misunderstand
Thou who never lost a battle
Stand by me
Thou who never lost a battle
Stand by me

https://www.facebook.com/Bibelcitatisverige/photos/pb.305189652950508.-2207520000.1424595825./575453432590794/?type=1&theater

Gammaltestamentlig läsning
Jesaja kapitel 52, vers 13 - 15

Min tjänare skall ha framgång, han skall bli upphöjd, mäktig och ärad. Många förfärades över honom, så vanställt var hans yttre, så föga mänskligt hans utseende. Men nu får han många folk att häpna, och kungar förstummas inför honom, ty de ser något de aldrig hört talas om, bevittnar något de aldrig anat.

Evangeliet enligt Matteus kapitel 20, vers 1 - 16
Med himmelriket är det som när en jordägare vid dagens början gick ut för att leja arbetare till sin vingård. Han kom överens med dem om en dagspenning på en denar och sände i väg dem till vingården. Vid tredje timmen gick han ut igen och fick se några andra stå sysslolösa på torget. Till dem sade han: ’Gå bort till vingården, ni också. Jag skall ge er skäligt betalt.’ Och de gav sig dit. Sedan gick han ut vid sjätte timmen och vid nionde och gjorde likadant. Vid elfte timmen gick han ut igen, och när han såg några andra stå där sade han: ’Varför står ni här hela dagen utan att arbeta?’ De svarade: ’Därför att ingen har lejt oss.’ Då sade han: ’Gå bort till vingården, ni också.’ På kvällen sade vingårdens ägare till förmannen: ’Kalla samman arbetarna och ge dem deras lön. Börja med dem som kom sist och sluta med de första.’ De som hade lejts vid elfte timmen kom fram och fick en denar var. När sedan de första steg fram trodde de att de skulle få mer, men fick var sin denar de också. Då protesterade de och sade till ägaren: ’De där som kom sist har bara hållit på en timme, och du jämställer dem med oss som har slitit hela dagen i solhettan.’ Då sade han till en av dem: ’Min vän, jag är inte orättvis mot dig. Vi kom ju överens om en denar, ta nu vad du skall ha, och gå. Men jag vill ge den siste lika mycket som du fick. Har jag inte rätt att göra som jag vill med det som är mitt? Eller ser du med onda ögon på att jag är god?’ Så skall de sista bli först och de första sist.”

Gammaltestamentlig läsning
Första Kungaboken kapitel 8, vers 41 - 43
Även om det är en främling, som inte tillhör ditt folk Israel utan kommer från fjärran land för att han hört om ditt namn — ja, också där skall man höra talas om ditt stora namn, din starka hand, din lyftade arm — och denne främling kommer och åkallar dig, vänd mot detta hus, lyssna då i himlen, där du tronar, och gör det som han ber dig om. Då skall alla jordens folk lära känna ditt namn och frukta dig, så som ditt folk Israel gör, och förstå att detta hus som jag har byggt är helgat åt ditt namn.

Gammaltestamentlig läsning
Andra Moseboken kapitel 33, vers 18 - 23
Mose sade: ”Låt mig få se din härlighet!” Herren svarade: ”Jag skall låta min höghet och prakt gå förbi dig, och jag skall ropa ut namnet Herren inför dig. Jag skall vara nådig mot den jag vill vara nådig mot och barmhärtig mot den jag vill vara barmhärtig mot.” Han fortsatte: ”Mitt ansikte kan du inte få se, ty ingen människa kan se mig och leva.” Sedan sade Herren: ”Här bredvid mig finns en plats, ställ dig här på klippan! När min härlighet går förbi skall jag ställa dig i en klyfta i berget och skyla dig med min hand tills jag har gått förbi. Då skall jag ta bort min hand och du skall se mig på ryggen. Men mitt ansikte får ingen se.”

 Eftersom den ryskortodoxa kyrkan går efter den julianska kalendern firas dock julen samtidigt som vår trettondag. För sjätte året ger nu Uppsala Vokalensemble konserten ”Rysk jul”, för att uppmärksamma den undanskuffade högtiden.

1918 förbjöds det ryska julfirandet av sovjetiska makthavare, och tilläts inte igen förrän 1935. Därför har i stället nyår blivit den stora helgdagen i Ryssland och det är då Ded Moroz, eller Fader Frost, och hans dotter Snergurotja, Snöflickan, kommer med presenter till barnen. Först ett par år efter Sovjets fall, 1991, blev julen en statlig helgdag

Varför firar vi Trettondagen lyssna på detta klipp ha tålamod det är lite reklam först (inget religöst)

Fjärde söndagen i advent